Le démon majeur de Karanda

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Auteur: Eddings,David

Le démon majeur de Karanda
PROLOGUE
    Où se trouve
brièvement relatée l’histoire de la Mallorée et de ses peuples.
    Résumé des Chroniques
angarakes , éditées par l’Université de Melcénie.
     
    La légende situe
le berceau du peuple angarak au large des côtes méridionales de l’actuelle
Dalasie. Or il advint que Torak, le Dieu-Dragon des Angaraks, ploya Cthrag
Yaska, la Pierre, sous sa volonté, et lui fit « fendre le monde »,
selon le terme consacré par l’usage. La croûte terrestre déchirée libéra un
flot de magma en fusion tandis que l’océan du Sud s’engouffrait dans l’abîme,
formant la mer du Levant. A l’issue de ce prodigieux bouleversement, qui
s’opéra sur des lustres, le monde prit la forme que nous lui connaissons.
    Le cataclysme
contraignit les Aloriens et leurs alliés à reculer dans les confins inexplorés
du continent occidental, tandis que les Angaraks trouvaient refuge dans la
sauvage Mallorée.
    Courroucée par
l’usage qu’il avait fait d’elle, la Pierre avait défiguré et mutilé Torak.
L’Eglise grolime ayant sombré dans le désespoir, le pouvoir échut aux
militaires. Le temps que les Grolims se ressaisissent, les territoires angaraks
étaient passés sous la mainmise de l’armée. L’Eglise, privée de toute emprise
sur le peuple, instaura un foyer de rébellion à Mal Yaska, à l’extrémité de la
chaîne des monts karandaques.
    Torak se résolut
alors à prendre des mesures pour empêcher la guerre civile d’éclater entre
l’Eglise et l’armée, mais au lieu de faire mouvement contre l’état-major basé à
Mal Zeth, il marcha vers l’extrême nord-ouest de l’antique Mallorée à la tête
d’un quart du peuple angarak et lui fit édifier la cité sacrée de Cthol
Mishrak. Il se cloîtra dans une tour de fer et s’absorba dans de vains efforts
pour dominer Cthrag Yaska, au point de négliger son peuple, lequel se détourna
en masse de ses devoirs religieux. Les hommes qui avaient suivi Torak à Cthol
Mishrak étaient des fanatiques hystériques qu’encadraient strictement ses trois
disciples : Zedar, Ctuchik et Urvon. Ceux-ci imposèrent à la société de
Cthol Mishrak l’observation des pratiques religieuses traditionnelles alors
qu’une période de changement radical s’ouvrait devant le reste du peuple
angarak.
    Lorsque Torak prit
enfin conscience de l’antagonisme déclaré entre les prêtres et les militaires,
il convoqua les hiérarques grolims et le haut commandement des armées et remit
les choses au point dans des termes qui ne souffraient pas la discussion. A
part Mal Yaska et Mal Zeth, toutes les villes et les régions naguère dites
militaires seraient dorénavant administrées conjointement par l’armée et par
l’Eglise. L’état-major et le clergé se le tinrent pour dit. Ils mirent aussitôt
fin à leurs différends et regagnèrent leurs enclaves respectives. Cette trêve
forcée devait permettre aux généraux de se consacrer aux autres peuples de
Mallorée.
    Trois

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